Bài đăng

Ba Vị Huynh Đệ Luận Về Tâm Và Pháp

Tóm lại, “pháp” là: Nghĩ suy, nhận thức, quan điểm, quan niệm, khái niệm, suy lư...

Ba Vị Huynh Đệ Luận Về "Ngũ Nhãn"

Phật dạy! Ta dùng Phật nhãn, quán sát hết thảy đại địa, nhật nguyệt, tinh tú, nú...

Ba Vị Huynh Đệ Bàn Về Lõi Cây

Việc ứng dụng bài học từ kinh Lõi Cây, trong hiện tại, tâm thức của đệ như “trời...

Trận Chiến… Sanh & Diệt

Phật Đạo nói chung hay đạo xuất thế nói riêng, là quá trình thay đổi nhận thức t...

Thường Tự Tỉnh Giác

Để giúp Bồ Đề tâm tăng thượng, làm cho bất giác đẩy lùi. Người tu hành phải thườ...

Giáo Tông và Tâm Tông; … Vô Sư Trí và Tự Nhiên Trí

Có một người vừa mù, vừa què. Người đó muốn đến một nơi khó đến là núi Diệu Bảo ...

Nguồn Gốc Của Phân Biệt, Cửa Ngõ Tâm Tông

Phật Đạo ra đời, trong chừng mực nào đó, giúp người “giác ngộ thiệt tướng”. Khi ...

Về… Biên Tập… Và Thực Phẩm Sạch

Trong Phật Đạo, không luận viết dài hay ngắn, không luận nói nhiều hay ít, điều ...

Bối Đa… Cây Đa Già Và Mặt Trời

Từ Giáo Tông đến Tâm Tông là một bước ngoặt lớn, đòi hỏi sự bức phá mãnh liệt tr...

Tản Mạn… Phút Giây Không Hạnh Phúc

Bốn đế của Phật Đạo là kết tinh của vô lượng công đức, là nhận thức siêu việt củ...

Khai Trương Lý Sự Đường

Hai chữ “thiện xảo” trong Phật Đạo không đơn giản. Hiểu là một chuyện, thiện xảo...

Về Ba Ý Sanh Thân Trong Kinh Lăng Già,… Kỷ Niệm Tu Hành

Ba “ý sanh thân”, thuộc về cứu cánh, nó là cảnh giới thực chứng chứ không nằm tr...

Tản Mạn Tình Huynh Đệ

Trong lúc nằm, mình suy nghĩ: Trên đời này, nhiều thứ mình đã biết, chỉ có một s...

Thẩm Sát Môn

Phật Đạo là chân lý. Vì thế, văn tự của Phật đạo phải là quyết định nghĩa, là đệ...

Chuyện Ba Mươi Bảy Phẩm

Bốn món thân, thọ, tâm, pháp. Giống như bốn miếng ruộng để người tu hành gieo tr...

Tuổi Già… Và Đạo Pháp

Phật dạy: “Người già không có được ba lợi ích. Một là lợi ích xuất gia, hai là l...

G-L479L1FJFB
Liên hệ HSBĐ?