KINH (ẩn)
Như Thế Nào Là Chân Mà Không Có Đế
Chân mà không có Đế, chính là sự “trực nhận Thiệt Tướng”. Sự trực nhận này, k...
Vì Sao Tứ Niệm Xứ Là Cội Nguồn Của Đạo Pháp
Thông thường, người đời chạy ra bên ngoài để tìm kiếm thành công. Người tu hà...
Chăm Bón Sự Nghiệp Tu Tập
Các bạn! [[1]] ●Tu tập, là đi trên con đường rất dài và nhiều thử thách... C...
Pháp Hộ Trì Tứ Gia Hạnh
Các bạn! ... Giác ngộ rất quan trọng đối với người tu hành trong Phật đạo. Vì...
Giác Ngộ Lột Vai Diễn
Các bạn! ... Mình rất hoan nghênh khi các bạn nhận ra, cuộc đời chúng sanh ch...
Giải Quyết Nguồn Tâm
●Khi sự việc xảy ra, người đời giải quyết sự việc theo mong muốn của mình... ...
Tâm Chúng Sanh, Ba Thời Không Thật
Phật dạy, “quá khứ như mộng”. Quá khứ là chuyện đã qua nếu có biết chẳng qua ...
Dừng Vọng Khởi Phân Biệt
Giác Ngộ đầy đủ về Tứ Niệm Xứ: Giác ngộ rằng, thân này bất tịnh, chỉ là cái t...
Không Hốt Rác, Không Xả Rác
Các bạn! ... Câu chuyện xảy ra cách đây hơn tám năm! Lúc ấy có một vị HĐ vừa ...
Xác Lập Vị Trí Của Thân Trong Đời Sống
Này Kiều Trần Như, sắc là vô thường, hễ cái gì vô thường đều biến hoại và san...
Ba Cõi Ở Đâu, Làm Sao Ra Khỏi Ba Cõi?
Nói chung, ba cõi tuy vô hình nhưng có bóng dáng của nó. Khi nào, trong ông h...
Lấy Tâm Làm Gốc, Thiểu Dục Tri Túc, Kiết Sử ...
Tâm là cái gốc sản sinh ra các thứ hư vọng, tham lam, mong cầu không có điểm ...
Về Cái Cớ Sự Đáng Sợ Của Các Pháp
Ta dùng Phật nhãn quán sát hết thảy sơn hà, đại địa, sông ngòi, biển cả, núi ...
Khái Niệm Căn Và Ý Căn
Ý: Là một căn trong sáu căn... Chức năng của ý là nghĩ suy... Nghĩ suy chân c...
Khái Niệm Chúng Sanh
Hy vọng là tâm chúng sanh”. (Chúng: gom nhóm các hy vọng không thật; Sanh: sa...
Làm Thế Nào Để Tu Tập Thành Công
Thành công đó là, bản thân đã đạt được một số mục tiêu nhất định từ quá trình...
Về Cái Cớ Sự Đáng Sợ Của Tâm
Tâm như thị trường, ngã thủ như giặc cướp, ý thức như nhà máy không chủ! Một ...
Tu Hành Là Làm Cái Chi
Hôm qua vô tình nghe được hai anh “Quảng Nôm” lí sự, mẩu đối thoại nghe ra ng...
Hai Anh Quảng Nôm Bàn Về Tánh Không
Theo tau biết, các pháp không tánh, chớ không phải tánh không! ... Nếu bảo rằ...
