Giáo pháp nhập môn

Tâm Chúng Sanh, Ba Thời Không Thật

Phật dạy, “quá khứ như mộng”. Quá khứ là chuyện đã qua nếu có biết chẳng qua chỉ...

Dừng Vọng Khởi Phân Biệt

Giác Ngộ đầy đủ về Tứ Niệm Xứ: Giác ngộ rằng, thân này bất tịnh, chỉ là cái túi ...

Không Hốt Rác, Không Xả Rác

Các bạn! ... Câu chuyện xảy ra cách đây hơn tám năm! Lúc ấy có một vị HĐ vừa làm...

Xác Lập Vị Trí Của Thân Trong Đời Sống

Này Kiều Trần Như, sắc là vô thường, hễ cái gì vô thường đều biến hoại và sanh k...

Ba Cõi Ở Đâu, Làm Sao Ra Khỏi Ba Cõi?

Nói chung, ba cõi tuy vô hình nhưng có bóng dáng của nó. Khi nào, trong ông hiện...

Thầy Hay Phật

Thầy hay là Phật cũng danh thôi, Vạn loại hữu tình “chỉ nói chơi” Cái thật ra ...

Lấy Tâm Làm Gốc, Thiểu Dục Tri Túc, Kiết Sử Do ...

Tâm là cái gốc sản sinh ra các thứ hư vọng, tham lam, mong cầu không có điểm dừn...

Chăm Bón Sự Nghiệp Tu Tập

Các bạn! [[1]] ●Tu tập, là đi trên con đường rất dài và nhiều thử thách... Con ...

Vì Sao Tứ Niệm Xứ Là Cội Nguồn Của Đạo Pháp

Thông thường, người đời chạy ra bên ngoài để tìm kiếm thành công. Người tu hành ...

Như Thế Nào Là Chân Mà Không Có Đế

Chân mà không có Đế, chính là sự “trực nhận Thiệt Tướng”. Sự trực nhận này, khôn...

Các Tầng Bậc Kiến Tánh

Hỏi: Trong Phật Đạo có hai từ Kiến Tánh. −Ví dụ lúc “thấy tham sân” khởi lên và...

Lục Chủng Tánh Anh Lạc

Các bạn! ... Tử xưa đến giờ, phần lớn người tu hành trong Phật Đạo thường băn kh...

Kệ Khai Tâm

Khi mê, thấy có sắc không [[1]] Ngộ thời, tâm diệt sắc vong tức thì [[2]] Ngộ ...

Nhạn Quá Trường Không

Đến đi không dấu tích Như bóng nhạn lưng trời Nói im không một niệm Như tiếng...

Yếu Chỉ Thiền Na

Sen kia tự "không tánh", Cũng "chẳng có tướng trần" Xưa nay tâm và ý Vắng lặn...

Không Chạy Theo Cảnh Duyên

Không chạy theo cảnh để sinh pháp Không chạy theo pháp để sinh tâm Không mê tâ...

G-L479L1FJFB
Liên hệ HSBĐ?