Giáo pháp nhập môn

Hồ Tự Tâm

Tự Tâm hồ vô hữu Kiến tánh sơn bất không Tự tánh động vô động ...

Ấu Sen

Khéo biết bổn lai chẳng ấu sen Mê thời nói ấu, giác gọi sen Sen ấu cả hai đề...

Lý Duyên Khởi

“Ai biết lý duyên khởi sẽ biết được pháp; Ai biết được pháp sẽ biết được không ...

Tâm Và Pháp

Tâm trong Phật đạo, nhằm chỉ một hiệu ứng tình cảm khi các giác quan xúc đối với...

Hai Anh Quảng Nôm Luận Về Buông Xả

Mi biết đó, chúng sinh niệm niệm sinh diệt không ngừng, niệm ni vừa sinh tức khắ...

Hai Anh Quảng Nôm Bàn Về Tánh Không

Theo tau biết, các pháp không tánh, chớ không phải tánh không! ... Nếu bảo rằng ...

Về Ngã Và Vô Ngã

Người tu hành thường hiểu chữ ngã nằm trong các nghĩa: Cái tôi, cái ta, chủ thể ...

Năng Lễ Sở Lễ Tánh Không Tịnh

cái lạy thứ nhất rụng rơi tự ngã, ✽cái lạy thứ hai buông bỏ chấp nhất, trong sạc...

Về Cái Cớ Sự Đáng Sợ Của Các Pháp

Ta dùng Phật nhãn quán sát hết thảy sơn hà, đại địa, sông ngòi, biển cả, núi non...

Về Cái Cớ Sự Đáng Sợ Của Tâm

Tâm như thị trường, ngã thủ như giặc cướp, ý thức như nhà máy không chủ! Một khi...

Làm Thế Nào Để Tu Tập Thành Công

Thành công đó là, bản thân đã đạt được một số mục tiêu nhất định từ quá trình dạ...

Văn Tư Tu

Văn - Tư - Tu” là điều kiện cần và đủ để nuôi dưỡng con đường của một người tu h...

Khái Niệm Chúng Sanh

Hy vọng là tâm chúng sanh”. (Chúng: gom nhóm các hy vọng không thật; Sanh: sanh ...

Khái Niệm Luân Hồi

Hữu tình, chỉ vì một niệm mê, bất giác, vọng khởi các "quan niệm”, rồi tự buộc r...

Khái Niệm Căn Và Ý Căn

Ý: Là một căn trong sáu căn... Chức năng của ý là nghĩ suy... Nghĩ suy chân chán...

Trần, Pháp Trần, Pháp Giới

Pháp Giới: Là những nơi nào ý thức đến được, dễ hiểu hơn, “Pháp Giới” là giới hạ...

G-L479L1FJFB
Liên hệ HSBĐ?