Tu Đạo Và Học Nhất Thiết Trí

Các bạn! ...  Hôm nay là ngày cuối cùng (31/1) của tháng một năm 2018, cũng là đêm trăng tròn (rằm) cuối cùng của năm Đinh Dậu!  Vào dịp Kỷ niệm Sinh Nhựt 10 Năm Nhật Quang (nay là Lý Gia).  Cùng chào đón năm mới Mậu Tuất (2018). Nhân dịp xuân về, trong không khí sôi động tu học của Lý Gia. Mình có ba câu hỏi, HĐ nào trả lời đúng cả ba câu, sẽ nhận được một quà tặng đầu năm.

• CÂU HỎI TCTT 2018/04 − Tu Đạo Và Học Nhất Thiết Trí

Phật đạo là đạo trí tuệ. Muốn viên mãn trí tuệ, người tu hành phải học nhiều môn học của Đạo Đế gọi là học Nhất Thiết Trí. Xin hỏi:

1) Có bao nhiêu môn học cơ bản, bắt buộc người học phải hoàn thành để thành tựu Nhất Thiết Trí? Xin nêu tên cụ thể từng môn học? (Ví dụ: Tam muội môn A, Giải thoát môn B.)

2) Hãy giải thích ý nghĩa, nội dung và sự cần thiết của từng môn học? Giải thích phải có cơ sở và đủ sức thuyết phục!    

3) Tại sao người thành tựu đủ các môn học đó, mới được gọi là thành tựu trí tuệ trong Phật đạo? Nếu trong đó có một môn chưa thành tựu, vị tu hành này có được coi là trí tuệ hoàn hảo hay chưa? Tại sao (giải thích cụ thể)?

Rất mong, nhận được nhiều kiến giải lý thú từ các bạn.       (31-01-2018)

GỢI Ý... TCTT 2018/04 − Tu Đạo Và Học Nhất Thiết Trí

Các HĐ đã có một bước tiến rất dài trong cách tiếp cận vấn đề. Cách đánh giá và khai thác nội dung câu hỏi thiên về chiều sâu. Chứng tỏ các vị ấy có tư duy nhiều về câu hỏi. Tư duy lần này cho thấy có nhiều nét mới, không lý luận dài dòng, không diễn giải lung tung để rồi cuối cùng xa rời trọng tâm câu hỏi đặt ra. Có lẽ, cái được lớn nhất của chúng ta trong các câu hỏi lần này, đó là: Kích thích khả năng tư duy, tìm thấy trọng tâm câu hỏi, trả lời thoả đáng những yêu cầu câu hỏi đặt ra. Có nghĩa, “bán cái thị trường cần, không bán cái mình có...” Đây chính là mục tiêu của Trò Chơi Trí Tuệ nhắm đến.

Như có lần mình đã viết trong Anh Lạc Luận, với đại ý như sau: “Học trí tuệ của Phật đạo, không giống học vấn thế gian... Giữa người học và người dạy, qua sự “tương thông tâm ý” mà tìm thấy những điều người dạy muốn gởi gắm...”  Có thể nói, trong một thời gian dài, từ những buổi gặp gỡ, trò chuyện, trao đổi, các bài viết, cho đến Trò Chơi Trí Tuệ, v.v... Mình luôn luôn gởi gắm vào trong đó những điều câu hỏi hôm nay đặt ra, vì đây là trọng tâm của Phật đạo! Sự tiếp nhận của người học thông qua những hình thức bên ngoài như: Văn tự, kiến thức, hoàn cảnh, nội dung, ý nghĩa bài giảng, v.v... Từ đó, lãnh hội điều sâu thẳm ẩn chứa trong những thứ ấy mà người Thầy muốn người học phải đạt đến, phải học cho được. Nét đặc thù của việc học trí tuệ là như thế, nó không thuần tuý là phương pháp truyền thụ kiến thức như cách học thế gian!

Cái được gọi là môn học trong Đạo Trí Tuệ, không giống như môn học thế gian, không có những tiết học cụ thể được ấn định trong thời khoá biểu. Mà môn học của Đạo Trí Tuệ chính là những cảm thụ đặc biệt, những tiếp nhận tinh tế mà người học nhìn thấy (lãnh hội) từ sự tiếp xúc hay trao đổi giữa người học và người dạy. Vì thế, trong một bài giảng, trong một lần gặp gỡ, v.v... người học phải vận dụng năng lực tư duy, khả năng quan sát, vận dụng khối lượng kiến thức đã tiếp thu trong lúc ấy để kết luận “hôm nay ta học những môn gì”. Có khi cứ mỗi lần tiếp xúc, trong một bài giảng lại chứa đựng nhiều môn học.

Không giống như đối tượng nghiên cứu của Khoa Học Tự Nhiên, hoặc như đối tượng nghiên cứu của Khoa Học Xã Hội Nhân Văn, hay các bộ môn nghiên cứu khoa học ở đời. Đối tượng của Phật đạo là “Tâm Thức”, nói đúng hơn, Phật đạo là bộ môn khoa học mà đối tượng nghiên cứu là Tâm Thức (không phải Tâm Lý Học)

Mục tiêu cuối cùng của Phật đạo là “Biến Hư Vọng Tâm thành Niết Bàn Chân Thiệt và Biến Thức Hư Dối thành Trí Tuệ Siêu Thắng”, tức là một công cuộc chuyển đổi toàn diện ở “Tầng Cao Nhất” của người tu hành. Vì thế, “Học để trở thành một trí tuệ siêu việt, không giống học để biết trí tuệ là gì!”. Các môn học của trí tuệ bí ẩn ở chỗ này!

Các bạn! ...  Mình biết, ba câu hỏi vừa rồi thuộc dạng không dễ nhưng cũng không phải là quá khó đối với các HĐ. Mọi người đặt câu hỏi trước mặt để tư duy để sau đó chọn phương án trả lời tối ưu. Chỉ có việc, tự thân các HĐ đã nhìn ra điều mình muốn hỏi và thấy được đáp án hợp lý hay chưa mà thôi. Trong đợt trả lời câu hỏi lần này. Phần lớn, nắm vững giáo pháp và biết rõ tự thân cần gì và phải làm gì để thăng tiến trong tu tập. Đây là tín hiệu lạc quan. Có được sự trưởng thành hôm nay, mọi người đã phải nỗ lực rất nhiều. Làm thế nào để biến giáo pháp đã học trở thành đời sống là một chuyện không dễ. Nhưng, hầu như HĐ chúng ta đã làm được chuyện không dễ ấy!

Có lẽ, hạnh phúc nhất đối với mình là, được đọc những kiến giải của các bạn. Mình có cảm giác, mỗi một email trả lời của các bạn, là một ngọn đuốc vừa được các bạn thắp lên. Ngọn này nối tiếp ngọn kia. Cứ thế! Cứ thế! Và đến lúc nào đó, những ngọn đuốc của các bạn, cái sau nối tiếp cái trước, sẽ trở thành một trời ánh sáng xua tan tối tăm ba cõi! Có thể nói sức thâm đạt của HĐ chúng ta cho đến lúc này, được coi là hy hữu!

Điều này, cho phép mình tin rằng, nhất định không bao lâu nữa với những gì các bạn đang nỗ lực học tập của hôm nay, sẽ làm sáng rực chánh pháp ở vị lai!                         (12-02-2018)                                               

(Tham Khảo) TCTT 2018/04 − Tu Đạo & Học... “Giới Thiệu Khái Quát Về Chương Trình Học Đạo Đế (Nhất Thiết Trí) Trong Phật Đạo”

Các bạn! ...  Khi đặt câu hỏi, mình viết rất rõ: “Phật đạo là đạo trí tuệ. Muốn viên mãn trí tuệ, người tu hành phải học nhiều môn học của Đạo Đế gọi là học Nhất Thiết Trí. Xin hỏi: ...”

Nếu dừng lại ở phần mở đầu này, và lặng lẽ quan sát, các bạn sẽ thấy một khẩu dụ rất minh bạch, đúng với tiêu lệnh hành quân... Khẩu dụ đó là: “Này các bạn, hãy vào nhà Bác Tám Đạo Đế để tìm viên ngọc Nhất Thiết Trí!” Thế nhưng, đoàn quân hừng hực khí thế, với vũ khí lăm lăm trên tay. Họ tiến vào thành phố, lùng sục mọi ngóc ngách. Đoàn quân xới tung cả thành phố đang yên bình! Nhà Anh Tứ Đế, nhà Bác Ba Bảy Phẩm, nhà Dì Thập Nhị Nhân Duyên, Nhà Cô Ba Tam Muội, nhà Chú Tam Giải Thoát Môn, nhà Cậu Tam Vô Lậu Học, nhà Dượng Mười Một Trí, nhà Chị Tư Pháp Ấn, kể cả nhà Cụ A Di Đà, v.v... và, v.v... họ khám xét không chừa một nơi nào. Oái ăm thay! Chỉ có nhà Bác Tám Đạo Đế, đối tượng chính của chiến dịch lại được miễn trừ?

Đoàn quân tịch thu tất cả những gì bắt gặp trên đường tiến quân. Nhìn vào rừng chiến lợi phẩm đồ sộ, có mỏi mắt cũng không tìm thấy đâu “viên ngọc Nhất Thiết Trí từ nhà Bác Tám Đạo Đế”... Các bạn có thấy một cuộc tiến quân nào lạ lùng và kì dị nhất trong “lịch sử quân sự thế giới” như cuộc hành binh của HĐ chúng ta hôm nay hay không? Cho tận mãi đến những giờ cuối cùng trước khi hưu chiến... Khói lửa đao binh, tiếng súng đạn vẫn còn đì đùng trên chiến trận.

*****

Xin gửi đến các bạn, bài viết “Gợi Ý Trả Lời” TRÒ CHƠI TRÍ TUỆ 2018/04 có tên: “Giới Thiệu Khái Quát Về Chương Trình Học Đạo Đế (Học Nhất Thiết Trí) Trong Phật Đạo”. Các bạn sẽ tự cảm nhận được đáp án (Tham khảo) cho các câu hỏi kỳ này. (12-02-2018)