Kinh Bà La Môn Trốn Tránh Tử Vong

Phật Thuyết Bà La Môn Tị Tử Kinh

Hậu Hán An Thế Cao dịch

Bản Việt dịch (1) của Thân An – Minh Quý

Bản Việt dịch (2) của Thích Thanh Từ

***

Kinh Bà La Môn Trốn Tránh Tử Vong

Việt dịch: Thân An – Minh Quý

Nghe như vầy, một thời, Đức Bà Già Bà ở tại vườn Kỳ Thọ Cấp Cô Độc, Thành Xá Vệ.

Bấy giờ Thế Tôn bảo các Tỳ Kheo: Xưa có bốn vị Tiên người Bà La Môn tinh tấn tu hành thiện Pháp năm loại thần thông, thường lo sợ bị chết.

Bốn vị Tiên người Bà La Môn tinh tấn tu hành ngũ thông thiện Pháp. Suy nghĩ như vầy: chúng ta nên ở nơi nào để được sống mãi trên thế gian.

Lúc đó có một Bà La Môn, tinh tấn tu hành thiện Pháp. Có năm thần thông lớn. Lên trên không gian, ở trong đó chắc không bị chết. Người đó nhập vào không trung thì bị mất mạng.

Người Bà La Môn thứ nhì tinh tấn tu hành năm thần thông, sợ chết mà nhập vào trong biển lớn. Ta ở trong biển chắc không bị chết. Người đó bị mất mạng ở trong biển.

Người Bà La Môn thứ ba. tinh tấn tu hành thiện Pháp. có năm thần thông oai thế. Sợ chết mà nhập vào trong núi, ngay ở trong đó mà mạng chung.

Người Bà La Môn thứ tư đó. Tinh tấn tu hành thiện Pháp năm thần thông. Có đại oai thế. sợ chết mà nhập vào trong đất. Ta ở trong đó sẽ thoát được cái chết. Mà bị chết ở trong đất.

Bấy giờ Đức Thế Tôn dùng thiên nhãn thấy được thanh tịnh không trở ngại. Quán bốn vị Bà La Môn sợ chết, tinh tấn tu hành thiện Pháp có năm loại thần thông. một người ở trên hư không mà chết ở đó, một người nhập vào trong biển mà chết ở đó, một người nhập vào trong núi mà chết ở đó, một người nhập vào đất mà chết ở đó.

Bấy giờ Thế Tôn thấy bốn vị Bà La Môn tinh tấn tu hành thiện Pháp, có được năm loại thần thông oai thế. mà nói kệ rằng.

Không hư không hay biển,

không nhập vào núi đá.

không có nơi chốn nào,

thoát được không bị chết.

Bấy giờ các Tỳ Kheo nghe những lời Phật nói. Hoan hỉ phụng hành.

Kinh Bà La Môn Tị Tử

Việt dịch: Thích Thanh Từ

Tôi nghe như vầy:

Một thời Phật ở thành La-duyệt, vườn Trúc Ca-la-đà cùng với năm trăm đại chúng Tỳ-kheo.

Bấy giờ bốn Phạm chí cùng đắc ngũ thông, tu hành pháp lành, ở chung một chỗ, bàn luận với nhau rằng: “Lúc thần chết đến, chẳng tránh người mạnh khỏe, mọi người hãy cùng ẩn nấp khiến thần chết không biết chỗ đến”.

Lúc ấy, một Phạm chí bay lên không trung, muốn được khỏi chết nhưng tránh chẳng khỏi mà chết ở không trung. Vị Phạm chí thứ hai lặn xuống đáy biển lớn muốn được khỏi chết, liền chết ở đó. Phạm chí thứ ba muốn khỏi chết, chui vào lòng núi Tu-di và chết trong đó. Phạm chí thứ tư chui xuống đất, đến mé kim cương, muốn được thoát chết, lại chết ở đó.

Bấy giờ Thế Tôn dùng thiên nhãn xem thấy bốn Phạm chí, mỗi người đều tránh chết mà đều cùng chết. Thế Tôn liền nói kệ:

Không phải hư không, biển,
Không vào trong núi đá,
Không có địa phương nào,
Thoát khỏi, không bị chết.

Bấy giờ Thế Tôn bảo các Tỳ-kheo:

– Ở đây, này Tỳ-kheo! Có bốn vị Phạm chí tụ tập một nơi, muốn được khỏi chết. Mỗi người quay tìm chỗ chạy mà không khỏi chết. Một người ở hư không, một người vào biển lớn, một người vào lòng núi, một người xuống đất, đồng chết hết. Thế nên, các Tỳ-kheo! Muốn được khỏi chết, nên tư duy bốn pháp bổn. Thế nào là bốn?

Tất cả hành vô thường, đó là pháp bổn đầu tiên nên nhớ tu hành; tất cả hành khổ, đó là pháp bổn thứ hai nên cùng tư duy; tất cả pháp vô ngã, đây là pháp bổn thứ ba nên cùng tư duy; diệt tận là Niết-bàn, đây là pháp bổn thứ tư nên cùng tư duy. Như thế, các Tỳ-kheo! Nên cùng tư duy bốn pháp này. Vì sao thế? Vì sẽ thoát sanh, già, bịnh, chết, sầu, lo khổ não. Đây là nguồn của khổ. Như thế các Tỳ-kheo, hãy học điều này.

Bấy giờ các Tỳ-kheo nghe Phật dạy xong, vui vẻ vâng làm.