Bài Kinh Dâng Hoa

Các bạn! ...  Trưa nay, mình và một số HĐ được chị Hồng mời ăn trưa, nhằm kỷ niệm bốn năm ngày chị ấy gia nhập Lý Gia. Trong lúc uống cà phê, mình có kể cho HĐ nghe câu chuyện trong bài kinh Dâng Hoa đại ý như sau:

“Có một Bà La Môn cúng dường Phật một bó hoa.

− Khi vị Bà La Môn dùng hai tay cung kính dâng bó hoa lên, Phật bảo với vị ấy rằng: Này Bà La Môn, hãy bỏ tay trái xuống! Bà La Môn liền bỏ tay trái xuống!

− Phật lại tiếp: Này Bà La Môn, hãy bỏ tay phải xuống! Nghe thế, Bà La Môn lập tức bỏ tay phải xuống. Và, bó hoa rơi!

− Phật nói tiếp: Này Bà La Môn, hãy bỏ thân xuống! Bà La Môn nghe thế, ngơ ngác!

− Phật bảo: Không bỏ thân xuống được, thì hãy gánh lên vậy!

Sau khi kể xong câu chuyện, mình có câu hỏi đến HĐ như sau:

• CÂU HỎI TCTT 2017/04 − Bài Kinh “DÂNG HOA”

Giả sử khi nghe Thế Tôn nói: “Này Bà La Môn, hãy bỏ thân xuống!” vị ấy hiểu ra, và lập tức từ bỏ được cái thân (xa lìa thân kiến). Sau khi vị Bà La Môn bỏ thân, theo các bạn, Thế Tôn nhất định sẽ nói tiếp câu gì?

Rất mong nhận được những câu trả lời thâm thuý từ các bạn! ...   Chú ý: Câu trả lời phải đầy đủ đạo vị, như pháp, và có sức thuyết phục cao HĐ nào trả lời đúng, sẽ được Lý Tứ tặng quà.

• GỢI Ý... TCTT 2017/04 − Bài Kinh “DÂNG HOA”

Các bạn! ...  Có thể nói, đọc hết trả lời của mọi người, mới thấy sức kiến giải phong phú của HĐ chúng ta. Phong phú cả chiều rộng lẫn chiều sâu. Đây được coi là một trong những thành tựu đáng kể của Lý Gia....  

Các bạn! ...  Lần này thì, có vẻ như vị HĐ đã tìm ra chiếc chìa khoá để mở gút thắt của câu hỏi. Nhưng rất tiếc, vị HĐ đã tra lộn chiếc chìa khoá vào ổ khoá “Như Quả” mà không tra vào ổ khoá “Như Pháp”. Vì thế, phần thưởng của Lão Lý vẫn còn nguyên!... Trong cái cớ sự tra lộn ổ khoá của HĐ này, lại trở thành đương cơ để chúng ta tìm hiểu thêm hai thuật ngữ “Như Quả” và “Như Pháp” trong Phật đạo.

• Như Quả và Như Pháp là hai kỹ thuật khai thị và thuyết pháp của Tâm Tông, người tu hành thường gọi nôm na là Đốn và Tiệm, đại loại:

− Như Quả thuộc về kỹ thuật khai thị, vị Pháp Sư dùng Phạm Âm đưa người vào quả chứng trước, sau đó mới chỉ ra các thứ nhân đã được đoạn trừ từ sự Giác Ngộ này để giúp vị giác ngộ tự hộ trì.

− Như Pháp thuộc về kỹ thuật thuyết pháp, vị Pháp Sư dùng một pháp cơ bản của Phật đạo, giúp người tu hành lần lượt đoạn trừ từng nhân một cho đến nhân cuối cùng để viên thành quả chứng!

• Hai kỹ thuật này y cứ vào Đạo Chủng Tánh của người thính pháp và năng lực của Pháp Sư mà hình thành!

Chúng ta sẽ phân tích đoạn kinh Dâng Hoa, đánh giá thành tựu thực tế của vị Bà La Môn, tìm xem chủng tánh (Đạo Chủng Tánh) của vị này là gì, từ đó chọn biện pháp thuyết pháp hay khai thị để có thể giúp vị Bà La Môn ^[[1]^] thành tựu quả chứng ngay trong hiện thời và sẽ trao đổi những điều này vào buổi sinh hoạt sau.                                   

(18-10-2017)

------------------------------------

[[1]] Bà La Môn (s, p: brāhmaṇa, 婆羅門): là giai cấp đứng đầu trong 4 giai cấp ở Ấn Độ xưa. Bà La Môn cũng có sinh hoạt tại gia và xuất gia. Vị Bà La Môn xuất gia thì gọi là Phạm Chí (Phạm: bhikwu, Tỉ Khưu). Những người xuất gia cầu đạo ngoài giai cấp Bà La Môn ra thì gọi là Sa Môn (sramaịa; Từ này được dùng để phân biệt đối với những người Bà La Môn xuất gia là Phạm Chí). (TĐ Phật học Tinh Tuyển)