Thành Tựu Vô Lậu Tâm Là Gì?

Các bạn! ... Một vị thành tựu vô lậu tâm, “thiện tâm” còn phải xả, thì làm gì có ác tâm, hà huống bàn đến các thứ tâm hữu lậu như ganh ghét, tật đố, ngu si, nói dối, sát sanh, hại vật? Ác hay thiện là quan niệm thuộc về hữu lậu, thuộc về thế gian pháp, đạo xuất thế không có hai thứ này. Đạo vô lậu xuất thế là: “Bất nhị tâm, là không tâm, là không pháp”. Vì thế Lục Tổ mới nói: “đừng nghĩ thiện, đừng nghĩ ác thì bổn lai tâm mới hiện”, lại còn nói “ghét yêu chớ quan tâm” hay nói: “tâm bình là đắc giới”.

Phật cũng dạy: “Chư hành vô thường, thị sanh diệt pháp, sanh diệt diệt dĩ, tịch diệt vi lạc...” có nghĩa rằng: Các pháp thế gian như thiện ác, đúng sai là quan niệm vô thường. Nó là pháp sanh diệt Khi nào trong lòng không còn hiện khởi các pháp này ngày đó đích thị Niết Bàn an vui! Kinh Tiểu Bộ, Phật cũng dạy: “Những ai còn tư niệm, tư lường, thầm ý... Đây là cảnh sở duyên cho thức (mê) an trú, thức an trú thức tăng trưởng (ngu si), thức tăng trưởng (ngu si) thức chọn lựa (cõi luân hồi hữu lậu)!!!” 

Tu vô lậu giới (sáu giới vô lậu), là cách hữu hiệu làm sạch “thức mê”, chấm dứt: Sanh diệt, luân hồi, phiền não, v.v... từ ba cõi: Dục Lậu, hữu lậu và vô minh lậu!

− LÝ TỨ chưa từng nói “cư sĩ chỉ tu giới vô lậu”...  Mà LÝ TỨ chỉ nói: “Người muốn thành tựu vô lậu tâm, phải tu vô lậu giới. Tăng hay tục, muốn được đạo xuất thế, phải tu giới này”.

Đúng như chư Phật dạy: “Người nào không hiểu ta, kẻ đó phỉ báng ta”.

− LÝ TỨ từng nhiều lần nói: 

• Thế gian: Đủ hai pháp thiện ác...
• Thiên nhân đạo: Bỏ ác làm thiện...
• Xuất thế gian đạo: Rời hai pháp thiện ác...
• Đạo nhất thừa: Ra ngoài thiện ác...
• Phật thừa: Phi thiện phi ác...”

− Than ôi! Lời này trên cõi thế hiện nay mấy ai lãnh hội? Vì rằng, người tu hành không chịu quay lại bổn tâm, trừ sạch phàm thức, chỉ biết chạy theo những quan niệm thế gian hư dối như thiện ác, ghét thương, đúng sai, phải quấy mà suy lường phân biệt thì làm gì có thể thành tựu đạo xuất thế chứ nói gì đến đạo vô thượng của chư Phật!

− Kinh Thập Thiện, Phật thuyết tại Long Cung cho loài súc sinh, cho kẻ thiếu trí, hạng này chẳng thể tu đạo xuất thế. Chứ đâu có thuyết cho người giác ngộ!

− Muốn hiểu được đạo xuất thế, rất cần “cái đầu”.

− Không có cái đầu, chỉ quanh quẩn suy lường theo cách “chấp nhất thế gian, của người không giác ngộ” chắc là đến chư Phật xuất thế cũng... phải... pó... tay...!

Đọc emails của các HĐ, LÝ TỨ này nhận ra: “Đúng Là Phật đạo... Quá Khó! Quá Khó! ...! Quá Khó! ...! ...!”