Sóng Ấy Tức Nước

Kính gửi Thầy.!!!

Ngàn lời tri ân Thầy đã cho con bài pháp "Đục Trong”, con chợt nhớ lời Phật trong kinh “Ta vì ông mà nói”, con thành tâm đảnh lễ Thầy muôn ngàn ức lạy.

Bấy lâu con cứ nghĩ tâm “Thanh Tịnh”, ví như mặt nước yên lặng, không có sóng, có sóng tức còn động tâm, là không thanh tịnh, nên con cứ lo có sóng mà không nghĩ làm cho nước trong.

Thầy ơi, các bài email Thầy gửi, giúp con nhớ lại những lời vàng ngọc mà Thầy đã cho, vậy mà con không biết ứng dụng, con tự trách, và từ nay kiên quyết trả "năm thức" này về đúng vị trí của nó một cách rạch ròi, rõ biết, không cấu nhiểm¹ 

Các bạn!!!

Trên đời chưa có một hồ nước hay một đại dương nào không có sóng. Trừ nước trong chai, để ở... tủ lạnh...!!!

Sóng trong hồ hay sóng ngoài biển khơi, dù lớn hay nhỏ, cũng chẳng thể làm cho biển hay hồ kia thay đổi tính chất của nó. Đã là biển, sóng ấy cũng là thứ sóng của đại dương...

• Nếu là hồ nước trong, thì cho dù có sóng, sóng này cũng trong...!!!
• Nếu là hồ nước đục thì, có sóng hay không sóng, hồ kia cũng đục...!!!
• Đã là nước đục, thì chẳng thể làm được công việc của một nguồn nước trong. Và nó sẽ làm vẫn đục, nhiễm ô những gì bị nó thấm ướt...!!!

Vấn đề ở đây là: Hãy làm cho hồ nước này trong. Khi hồ đã trong, thì “sóng ấy và nước kia”, bản chất có khác nhau chăng???

Tâm thanh tịnh, giống như hồ nước trong... Niệm niệm xảy ra trong tâm thức, giống như “từng đợt sóng vô thường” hiện ra rồi mất theo quy luật “sanh trụ diệt”...

• Để khỏi tổn hại bởi những đợt sóng vô thường. Người trí, khi thấy sóng nổi lên, hãy bình tĩnh bước lên bờ. Không ngụp lặn trong cơn cuồng nộ của sóng dữ!!!
• Bước lên bờ và lặng lẽ quan sát. Bây giờ người trí mới nghiệm ra rằng: “Tất cả đều vô hại”. Chết hay sống trong hoàn cảnh này chỉ khác nhau ở “kẻ trí và người ngu”!!!

Đợi khi sóng yên, và nước kia không đục, người trí dùng nước ấy làm nên việc lợi ích...!!!

(30-05-2013)

“Thưa  Thầy!

Tối nay, con nhớ Thầy, mở máy lên, thấy có email Thầy gởi, thật sung sướng như Thầy hiện bên cạnh!

Đọc Email, con như được Thầy dẫn ngược dòng đời, vào tận sâu thẳm trong ấy, thấy “cái chơn thiệt” thường hằng bất biến vẫn còn nguyên bất động vì không ai lấy hay nắm bắt xê dịch được. Rồi như được Thầy trắc nghiệm lại bằng một câu: “...Và khi thấy được Chân Tâm, thì mọi quan sát từ đây phát ra đều trở thành Diệu Minh...” (chỉ câu này thôi).

Thưa Thầy!

Bản Giác Diệu Minh, Tánh Giác Minh Diệu. Khi thấy được “Chân Tâm”, thì mọi quan sát từ đây phát ra là Tánh Giác của Bản Giác. Nên chữ “Diệu Minh” trong câu này, Thầy cho con đọc là “Minh Diệu”, được không thưa Thầy.

Con, Thiện Hòa, kính chờ Kim khẩu giáo từ Thầy! Kính Thầy ba lạy tri ơn không ngằn mé!!!”

Các bạn!!!

Khi chưa thấy đèn thì, nương ánh sáng để đến với đèn... Khi gặp đèn rồi thì mới biết ánh sáng ấy từ đèn mà ra...!!! Diệu minh hay minh diệu...thì... “tuỳ...giám đốc...!!!”... Ha ha ha ha!!!

(30-05-2013)

________________

(1) Cấu nhiễm là vấy bẩn, nhuốm bụi trần