Đoạt Tâm Dưỡng Mạng

Các bạn!!!

Nếu chịu khó quan sát các kinh đại thừa, chúng ta sẽ thấy một điều, đó là: Khi có thánh chúng hỏi một vấn đề, Phật đưa ra quyết định nghĩa trước, nếu nơi nghĩa này mà người nghe không thâm nhập, thì sau đó Phật mới giảng rộng ý nghĩa của nó, để nhân nơi kiến thức dẫn nguồn tâm người nghe về đến cứu cánh.

Không đoạt được tâm, mới dùng hạ sách chế mạng!!! Hay nói khác hơn, “cứu tâm rồi mới dưỡng mạng”

Ví dụ như Kinh Kim Cang: “Ngài Tu Bồ Đề hỏi Phật:

Bồ Tát làm thế nào để trụ tâm, để hàng phục tâm???

Phật dạy: Bồ Tát nên như vậy mà trụ tâm, nên như vậy mà hàng phục tâm!!!”

Đọc phần hỏi và trả lời trên, ta thấy Phật nói nghĩa quyết định trước để đoạt tâm, rồi sau đó tuỳ duyên mà giảng giải để dưỡng mạng.

Bát Nhã Tâm Kinh, cũng triển khai trên tinh thần như vậy: “Quán Tự Tại Bồ tát... Chiếu kiến ngũ uẩn giai không, độ nhất thiết khổ ách...”

Kinh này cũng đưa ra quyết định nghĩa trước, đoạt tâm trước, sau đó nếu thấy cần, vị Pháp Sư mới giải thích, dùng giải thích để dưỡng mạng...

Vì sao phải làm như vậy???

“Đoạt tâm chế mạng”!!! Ha ha ha ha!!! Đoạt tâm rồi mới chế mạng!!! Ha ha ha ha!!! Trí tuệ là như thế!!! “Tiên sát hậu cứu”!!!

Hôm trước, mình và một số HĐ đi chinh chiến từ sáng sớm đến tối mịt. Gặp hai tên giặc hung dữ, mình đã dùng chiêu “Đoạt Tâm Chế Mạng” này, khiến hai tên hung dữ kia, bó tay ngay chiêu đầu tiên, xếp giáo quy hàng. Và cuối cùng, than ôi!!! Cái đao của họ Lý vẫn còn sét rẹt...!!!

Nếu chỉ dùng chiêu “Kiến Thức Vi Tiên” như các bạn thường sử dụng. Thì hỡi ơi!!! chắc cuộc chiến sẽ “cù cưa cú cứa”, đao thì mòn mà chẳng đoạt được tâm của người, huống hồ chế mạng được sao??? Thọ mạng của đối phương còn không chế được, thọ mạng của mình cũng “trầy vi tróc vảy”. Làm sao mà thành “thọ mạng đệ nhất được”... Ha ha ha ha!!!

Khi gởi đi các câu hỏi, mình rất mong muốn, đọc các câu trả lời “từ những lưỡi gươm trí tuệ”, chứ không muốn thấy các bạn dẫn mình “rong ruổi trên đường trường kiến thức”... Ha ha ha ha!!!

(06-02-2014)