Chữ Phá… Trong Một Bài Viết Của Huynh Đệ Trẻ… Luận Về Kim Cang

Các bạn!!!

Mình vừa nhận được bài viết của một HĐ trẻ, luận về Kim Cang. Bài viết tốt, nhưng có vài điều chưa thoả đáng. Xin giản trạch ra đây, để mọi người tham khảo.

• Cái cớ sự chưa thoả đáng này nó như vầy, theo mình nghĩ: Phần lớn, “chữ phá” được HĐ nêu lên, là do ảnh hưởng của các bài luận chưa được các bậc có trí thẩm định mức độ đúng sai.
• Trước đây, mình cũng đã từng đọc một số bài luận, khi luận về Kinh Kim Cang, các tác giả này thường hay dùng “chữ phá”, như phá chấp, phá tướng... để dụ cho Kim Cương. Mà họ quên rằng: Kim cương là vật rắn trên đời, không có gì có thể phá hoại được, trừ "mu rùa và sừng linh dương" theo lời Phật... Ha ha ha ha!!! Chứ tự nó chẳng “hưởn”⁽¹⁾ đâu mà đi phá...ai...!!!
• Điều chưa thoả đáng như thế này, nếu bảo rằng: Phật thuyết pháp để phá một thứ gì đó. Ví dụ: Phá tướng, phá chấp, phá mê, v.v... Thì lời này, có lẽ “oan cho Chư Phật ba đời”. Cũng “Oan cho tên kinh là Kim Cang”!!!

Vì cớ sao??? Vì rằng: Phật là đấng chân thật, nên lời nói là "thật ngữ". Chân thật ngữ đó, không có gì phá hoại được, nên tạm gọi là Kim Cang. Thế Tôn chỉ ra một sự thật mà chúng sanh không biết, không thấy, chứ không phải phá!!!

• Phật tuyên nói lời chân thật, kẻ nào nghe và thấu suốt “thật ngữ” này: Sẽ tự thấy “chân tâm”. Do thấy “chân thật tâm”, nên sẽ biết “chân thật nghĩa”. Do biết “chân thật nghĩa”, sẽ thấy “chân thật tướng”. Do thấy “chân thật tướng”, sẽ không chấp.

Do không chấp, sẽ không mê. Do không ngu mê, sẽ không sanh pháp. Do không sanh pháp, sẽ hết triền phược. Do hết triền phược, sẽ tự giải thoát. Do tự giải thoát, sẽ rốt ráo giải thoát. Do rốt ráo giải thoát, sẽ rốt ráo thanh tịnh. Do rốt ráo thanh tịnh, sẽ không bị bốn bệnh. Do không bị bốn bệnh, sẽ không kẹt tứ cú. Do không kẹt tứ cú, sẽ thanh tịnh bốn tướng. Do thanh tịnh bốn tướng sẽ phát sanh trí tuệ. Do phát sanh trí tuệ, sẽ thấy Đại Đạo. Do thấy Đại Đạo sẽ...sẽ...sẽ...thành tựu: “Kim Cang Dụ Sư Tử Hống Đại Oai Thần Đại Oai Lực Bất Hoại Bồ Đề Qui Mao Thố Giác Chu Choa Chu Choa Tam Muội”!!!

• Vì thế, đồng một lời tuyên thuyết của Phật, khi nghe sẽ cho ra chỗ̃ chứng sai khác, do sức cảm nhận theo trình tự được lược nói ở trên. Chứ chẳng phải Phật có ý đồ... phá... phá... phá..!

Vì thế!!! “Chớ có nên nói rằng: Phật tuyên nói, để phá một cái gì đó”. Nếu cho rằng Phật thuyết để phá, thì...thì...thì... Sẽ chẳng thấy “chỗ̃ tự chơn”. Sẽ tự rước “bốn tướng vào tâm”. Sẽ “tự sanh năng sở”. Sẽ hay sinh đối đãi do nghĩ rằng có “Người hay Phá” và có “Đối Tượng để Phá”. Nghĩ như vậy, sẽ “tự khép cánh cửa Đạo”. Vị lai sẽ “chẳng thể thành Đấng Thiệt Ngữ”.

• Và, nếu có thành tựu điều gì đó, thì chỉ có thể “thành tựu cái tâm... hay phá”. Chứ chẳng thể thành tựu: “Kim Cang Dụ Sư Tử Hống Đại Oai Thần Đại Oai Lực Bất Hoại Bồ Đề Qui Mao Thố Giác Chu Choa Chu Choa Tam Muội”!!!

Vài lời cảm khái nhân đọc bài viết của HĐ. Hy vọng HĐ đừng chấp những “lời kỳ dị” đã viết ở trên. Vì khi viết thì...thì...thì... “Lý này có Tứ”!!!

--------------------------

(1) Hưởn: rảnh rỗi (từ Nam Bộ)

 (28-02-2014)