Lại nữa các Pháp đều từ duyên sanh; mà ở nơi sanh kia lại không có tự tánh. Cho ...
Các thú (cõi) chỉ do nhân-quả, chỉ trừ các sự giả-danh. Trong này không có chúng...
Nói Uẩn có nghĩa là sắc, thọ, tưởng, hành, thức uẩn vậy, nói tương tục kết nghĩa...
Như tâm vui thích là cái tánh tịch tịnh. Cái tâm tịch tịnh kia lại chẳng thể thủ...
Trong pháp “không”, không có hai tướng. Các pháp giữ vững tự-tính chân-thực của ...
Viết rằng: Lại nữa chúng sanh mới bắt đầu học pháp, muốn cầu chánh tín, tâm nầy ...
Nếu vì muốn tạo tác đầu và mặt thì cứ lần lượt như thế, hai thần chú đầu, lấy đầ...
Trong nội vật lại cũng có hai. Những gì là hai? – Một là vô sắc; hai là hữu sắc....
Nói châu Ma Ni nầy có sức mạnh đẹp hơn các châu khác, tuy chỉ một trượng mà biến...
Vấn đề ấy là ý vui và tướng nầy ra sao? Sở dĩ nói là vấn vì có nghi như thế nầy ...
Tất cả chúng sanh từ vô thỉ đến nay tất cả đều có bản giác, chưa bao giờ lìa khỏ...
Nói thấy tức là vọng. Vì sao vậy? Vì tất cả vạn hữu vô sanh, vô tướng. Cái căn b...
Một là Căn tự sự bổn. Bổn hữu pháp thân hay lành giữ tất cả công đức, giống như ...
Luận rằng: Phàm tập họp một đời các Thánh nói trong khế kinh khác, tổng cộng có ...
Tổng quát Ma Ha Diễn nói có hai loại. Một là pháp; hai là nghĩa. Phải nói rằng p...
