Câu hỏi này nói tính phân biệt hiển hiện tựa như pháp. Pháp tương tự này không l...
Ba thứ là do 3 thứ huân tập thành ra sai khác. Đó là danh ngôn huân tập sai biệt...
Như vậy bản thức các tên đã nói thể tướng đã thành lập 2 nghĩa này. Chỉ đối với ...
Thức này là nhân của tất cả thức nên là căn bản của các thức. Ví như rễ của cây,...
Dựa vào tất cả sở tri và do từ thật tính rộng sâu của các pháp. Nếu không phải u...
Thức từ tự chủng sinh là vì nhân tính đồng, không có chất ngại, nó là tướng cảnh...
Nại-lạc-ca Ba-la như người săn nai. Như vậy nên biết chẳng phải chỉ không chịu c...
Lại nói xứ thời định như chiêm bao. Nghĩa là như những người tỉnh thức, tuy khôn...
Nói Đại thừa là ý thế nào ? Nghĩa là vốn phù hợp tâm rộng lớn, kiên trì cấm giới...
Nói luận này vì có hai duyên: Một là, vì muốn giáo pháp vô thượng của Như-Lai đư...
Đối trước Phật Thế Tôn, các Bồ-tát Ma-ha-tát đã thâm nhập nghĩa lý Đại thừa muốn...
Nơi y chỉ của các đa văn huân tập, không thuộc thức A-lê-da mà như A-lê-da huân ...
Trong Kinh Đại Thừa A-tì-đàm, các Bồ-tát khéo ngộ nhập và an trụ Đại thừa, đối t...
An lập Đại thừa tam giới duy thức vì khế kinh nói tam giới duy tâm. Tâm ý thức c...
Đất có tính cứng, nước có tánh mềm, lửa có tánh nóng và gió có tánh nhẹ, hay giữ...
Địa giới là những vật chất có tính cứng. Thuỷ giới là những vật chất có tính ẩm ...
