Thời đại mạt pháp người nhiều căn huệ, nếu muốn biện nghiệm thật giả, có ba thứ ...
A-di-đà (阿 彌 陀): Danh từ dịch âm từ chữ amita, dạng viết tắt của hai chữ Phạn...
Đời thượng cổ có cảm hóa mà không có giáo huấn. Nhưng vì cảm hóa không đủ nên p...
Thứ tự của chúng Tăng không sắp xếp theo tuổi tác mà sắp xếp theo hạ lạp để khác...
Tiếp theo, người đồng hương làm lễ, do vị trưởng đồn niêm hương, chủ lễ. Mỗi ngà...
Hiện nay, tăng nhân du học ghi tên, khi mới đến một chùa nào đó thì trước hết đ...
Mục đích thiết lập chấp sự tăng hai tự là để lo công việc cho tăng chúng, nhân ...
Chế định sớ văn cũng có nhiều loại như ngoài Sơn môn sớ do toàn thể tăng chúng t...
Tánh ấy là gốc lớn của con người. Mở đất trời, nhưng không ai biết thuở ban đầu ...
Vốn quí của con người là làm sáng tỏ cái đạo, cho nên các bậc Thánh quân từ xưa...
Khởi vọng, dẹp vọng cũng thành vọng. Vọng vốn không gốc, chỉ nhơn phân biệt mà c...
Sở dĩ phát huy đến chỗ sâu xa treo cao trí tuệ soi sáng nẻo tối tăm, xiển dương ...
Anh thấy chăng: Dứt học, vô vi ấy đạo nhân, Không trừ vọng tưởng, chẳng cầu chân...
Giả sử tu hành vạn hạnh cũng đều từ nơi chơn pháp giới mà thành tựu, hoặc đối tr...
